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「続 創価学会のいうことはこんなに間違っている」より
平成１８年３月２８日 発行
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目 次
創価学会のいう「三大秘法をことごとく破壊」を破折する
総講頭資格喪失の真相
「人の多きを以て本とすることなかれ」
着実に発展する日蓮正宗
私的な「メモ」を曲解
「御本尊鑑定の専門家」「栄転」は創価学会の珍説
勤行・唱題に関する御指南への言いがかり
①「やり過ぎ」について
②「弊害があります」について
③〝長時間の唱題は健康上よくない〟について
④「4日で頓挫」「6日には挫折」について
日顕上人は常に勤行の大事を御指南
退転僧の「見たことがない」のまやかし
毎日の丑寅勤行を勤められた日顕上人
日達上人・日顕上人の御指南を曲解する創価学会
①「本門寺の戒壇たるべき大殿堂」について
②「正本堂こそ、本門の戒壇」について
③「未曾有の広布進展の意義を含む本門事の戒壇なり」について
正本堂解体の真意
「事の戒壇」の本義を厳護する日蓮正宗
正本堂と末寺との存在意義を混同する創価学会
創価学会のいう「相承なきニセ法主」を破折する
あいも変わらぬ御相承疑難のくり返し
戸田二代会長の言をこじつけ
戸田会長は「猊座について云云する幹部は除名」と
謗法者の常道、血脈相承への疑義
第三者の介入を許さぬ秘伝
日達上人の御相承の御意を示す証言
創価学会の言い分は部外者の無責任な憶測
御相承の事実を示す日達上人のご長男の証言
明らかな証言に頬かむりする創価学会
御相承に対する創価学会の卑劣な邪推
〝相承箱は所在不明〟は単なる中傷
「相承箱」云云の疑難は事実無根の作り話
御相承箱は総本山に厳護
日顕上人のご改名への言いがかり
「日号」の授与について
〝御相承の時点で日号を変えよ〟との非難
宗規の条文を曲解する創価学会
①〝能化にもなっていない〟との非難について
②〝学頭にもなっていない〟との非難について
御相承の形式は御法主上人のご判断
過去にも多くの内々の御相承が
御相承の公表も御法主上人のご裁量
御相承否定のために正信会の悪言を利用する創価学会
池田もかつては日顕上人に随従
創価学会の悪質な作り話と退転僧等の虚言
①「Ｇ（猊下）は話にならない」の疑難について
②河邊師本人が「個人の主観」「事実と異なる」と
③本人に無断で私的メモを公表する創価学会
もともと存在しない日記の記述をデッチ上げる退転僧と創価学会
当時の山内教師は退転僧の話が「事実無根」と
存在しない「奥番の記録日誌」をもとにねつ造する退転僧
御法主上人に「除歴」などあり得ない話
山崎氏への「援護射撃を要請」などはまったくのデタラメ
血脈否定を懺悔し正しい信仰に目覚めた山崎氏
山崎氏に恐れおののく創価学会
「最高裁七敗の反社会的教団」を破折する
創価学会の姑息な裁判報道
池田託道事件について
和解になったクロウ事件
通称「FBI事件」について
写真偽造事件について
高裁・最高裁も創価学会の違法性を認定
「恐れ」「臆病」は創価学会の言いがかり
合葬の埋葬所について
合葬納骨裁判について
大石寺の納骨業務について
「仏事Ｑ＆Ａ」より勤行・御観念文改変の欺瞞を糺す
五座三座の廃止は軽薄なご都合主義
懈怠・堕落の創価学会
日寛上人も五座三座の勤行を御指南
日有上人御指南「行体行儀の所は信心なり」と
宗内僧侶の勤行に対する根拠のない創価学会の悪口
長行不読を正当化するカムフラージュ
法体と修行を混同する愚論
無責任な対応で会員を懐柔する創価学会
観念文の改悪をくり返す創価学会
創価学会の勤行は祈念ならぬ怨念
創価学会員に問い糺そう
創価学会破門の処置について
日精上人に対する見解を翻した創価学会教学部長
退転僧松岡某の六巻抄悪用の邪義について
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