釈尊のめざしたもの

仏教の起源 文明・社会的背景 釈尊の生涯

因　果 不完全な外道の因果説

仏教の特徴 四　法　印

煩　悩 不　幸　の　原　因

業について 宿業の重罪を消滅

釈尊最初の説法　四　諦 苦からの脱却

十二因縁 仏教の中心思想

六波羅蜜 慈悲と智慧の菩薩行

小乗と大乗 苦海の海を漕ぎ渡る船

中道 真実の智慧と実践

三諦について 真実の姿を明らかにする方法

四教と三諦円融 法華経こそ真実円融の法

五時教判について 法華経は超八醍醐の教え

経典結集 仏教聖典の成立と翻訳

法 華 経 法華経の構成と迹門まで

法華経本門と三益

開三顕一 一切衆生皆成仏道の教え

三種九部の法華経 末法流布の妙法蓮華経

権実相対 四十余年未顕真実

本迹相対 始成と久成・教理と仏身

結要付嘱 上行所伝の妙法五字

種脱相対 末法救済の大白法

五重三段 一代仏教並びに十方三世微塵の経教の真髄

文底下種三段末法流布の正体

宗教の五綱 宗旨決定の原理

三大秘法（宗旨の三箇） 本門の本尊

受持即観心 御本尊受持が根本