終戦直前の昭和二十年六月、大石寺の客殿は不慮の火災に遭い、時の御法主日恭上人は、一国謗法の責任と宗内僧俗の一切の最終的責任を一身に負われ、法衣をまとい、御宝蔵にまします大御本尊を遙拝しつつ覚悟の御遷化を遂げられました。
この御遷化について、後代の部外者が悪意をもって非難することもありましたが、一国の平和を願い、令法久住・広宣流布を御祈念されておられた日恭上人の深く尊いお心も知らず、勝手な憶測をもって「現罰」などと誹謗することは誠に許しがたい言動といわざるを得ません。
この日恭上人の御遷化について、日恭上人の御弟子が次のような追憶談を述べています。 「大奥二階の内仏安置の部屋の処に、上人が、お姿の上体を御宝蔵の方向に向かわれ、お頭は大腿部の間にお俯せになり、『覚悟の死』と思われるお姿で御遷化されておいでになった。この時、私は『もし御前様が避難しようと思えば、寝室の隣の部屋（内仏様御安置）に行くことが出来たくらいなのだから、北側のベランダのある部屋の御宝蔵側はガラス戸と欄干があり、そこから空襲時の用意に常備してあった非常梯子を使って避難出来たのに』と思った。しかし、今にして思うと、上人は当時の幾つかの決意を覚悟するものがあったと拝するのである」（日恭上人遺弟の追悼談 大日蓮 平成六年九月号八五頁） また『人間革命』では、次のように記しています。 「焼けただれた管長室には、第六十二世日恭猊下が、おいたわしくも、身を火焔に自ら焼き、端座したままの姿であられたのである。しかも、正装であり、袈裟をかけた、姿である。そして、一閻浮提総与の大御本尊を、御安置した、御宝蔵の方に向かっていた。猊下はお逃げになることは、いくらでも出来たのである。その証拠に、数百人の罹災者のなかで、負傷者は一名もなかった。客殿の焼亡とともに、何故に、吾が身をみずからお焼きになったのか──凡庸の推察は、差し控えなければならない」（人間革命一－二六六頁） |
