八、池田名誉会長の「称号・勲章集め」を礼讃する
創価学会に疑問を感ずる




 創価学会は、機関誌である聖教新聞などで、池田大作が海外からさまざまな称号しょうごう勲章くんしょうを受けたことを、連日のように大々的に報道し、池田礼讃らいさん躍起やっきとなっています。それは創価学会の方針として、会員に池田大作の神格化しんかくか・絶対化の意識を植えつけるためです。
 他の新興宗教しんこうしゅうきょうの例を見てもわかるように、教祖きょうその神格化・絶対化を説く宗教は、それ自体が邪宗教じゃしゅうきょうであるあかしともいえるのです。
 信仰に生きる真摯しんしな姿勢をもつ宗教者であれば、肩書かたがきや称号などでみずからの身をかざり立てたり、それを自慢じまんしたりすることはないはずです。
 池田の称号・勲章集めは、宗教者本来の姿からも遠く離れた煩悩ぼんのうのかたまりの姿というほかはありません。
 元SGI(創価学会インタナショナル)幹部の証言によれば、その幹部は、学会本部からの指示を受け、外国の大学に図書を寄贈きぞうする見返みかえりとして、大学から池田大作への称号を授与してもらえるよう奔走ほんそうしたそうです。
 このことからもわかるように、池田の称号・勲章のほとんどは、会員から集めた金銭きんせんを使って手にしたものなのです。
 心ある世間の人は、称号・勲章で身を飾り立てているからといって、創価学会が正しいと思うわけがないのです。
 池田大作がなぜこのように称号・勲章に執着しゅうじゃくするかといえば、池田の虚栄心きょえいしんたすためであり、会員や世間の眼をあざむき、やがては「世界の指導者」となる野望やぼうたすためなのです。
 このような池田の野望をげるために会員をあおることに終始しゅうしする創価学会は、もはや「新興宗教・池田教」というほかはないのです。
 
 【資料】◇「いまの政治家は、やれ勲章をもらうとか、金をとるとか、また有名人は利己
       主義になって、自分の名だけ売って、金もうけするとか、めちゃくちゃな世界
       であります。(中略)私ども創価学会員は、位もいらない名前もいらない、
       有名でなくともよい、大臣もいらない、また権力もいらない」
                            (池田大作発言 会長講演集九-三五九頁)