十八、法華講では僧侶のむずかしい法話を聞か
されるのではないか





 法華講では、僧侶(指導教師)の指導をもととして信行しんぎょうはげんでおり、御講おこうや勉強会などで僧侶の法話を聞く機会が多いことは事実です。
 宗門の僧侶は、御講や勉強会などの際には、信徒にさまざまな機根きこんの人がいることを配慮はいりょして、すべての聴衆ちょうしゅうが理解できるよう、常に心をくだいて法を説いています。
 釈尊しゃくそんは法華経『法師品ほっしほん』に、  「此の法華経、もっと難信難解なんしんなんげなり」(法華経325頁) と仰せられ、仏教のなかでもっとも深遠しんえん教理きょうりが説かれている法華経は、信ずることも理解することもむずかしい、と教えられています。
 末法の御本仏日蓮大聖人が説き明かされた仏法は、釈尊しゃくそんが説かれた法華経よりも、さらに深い法義ほうぎなのですから、初信しょしんの人が日蓮正宗僧侶の説法を聞いて、むずかしく感ずるのは当然のことです。
 しかし、日蓮大聖人の仏法は、大御本尊を信ずる一念によって成仏がかなう教えであり、僧侶は信徒の信心を深めるために法を説くのですから、聴聞ちょうもんする法華講員に「一言いちごん一句でも理解しよう」との強い求道心ぐどうしんがあるならば、必ず命にひびくものがあるはずです。
 日蓮大聖人は『新池にいけ御書』に、  「なにとしても此の経の心を知れる僧に近づき、いよいよ法の道理を聴聞して信心の歩みを運ぶべし」(御書1457頁) と仰せられ、僧侶の説法を聴聞して信心にはげむことの大切さを御教示されています。
 かつて池田大作は、御法主日顕上人の御説法について、  「全然、またむずかしい教義、聞いたってわかんないんだ。誰も解らないんだ、ドイツ語聞いているみたいにね」(平成二年十一月十六日 第三十五回本部幹部会スピーチ) と発言をしましたが、これは、仏法の奥義おうぎ拝聴はいちょうしようとする信心を失った姿であり、増上慢ぞうじょうまんという以外にはありません。
 なお、あなたが「僧侶の話より、学会幹部のほうが、おもしろくてわかりやすい」というならば、学会幹部の話は日蓮大聖人の仏法を、自分たちの都合にあわせて解釈かいしゃくし、深淵しんえんな教義を低い次元じげん歪曲わいきょくして池田礼讃らいさんに結びつけているのですから、そのように思うのも無理むりからぬことです。
 しかし、それらは成仏という仏法の目的を見失ったものであり、会員を地獄じごくき落とす邪義異説じゃぎいせつ以外のなにものでもないことを知るべきです。