どんな宗教にもそれなりの利益があるのではないか
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宗教には正邪がある
現在日本には、十数万という数の宗教があると言われていますが、多くの人がどのような宗教にもそれなりに利益があると考え、こうした宗教に正邪があることを知りません。そして、多くの人たちが、悩みや苦しみ、願い事があると、宗教を簡単に好きとか嫌いで判断し、自分の心に
目先の利益に惑わされてはいけない
とかく人は、どん底に
「但し法門をもて邪正をたゞすべし。利根と通力とにはよるべからず」(御書 二三三㌻)
と仰せられています。「利根」とは、宗教的素質や能力に優れていることで、「通力」とは、特別な修行をすることによって特殊な才能が発揮され、眼や耳・鼻などが発達して、普通の人には見えないようなものが見えるようになったり、普通では聞こえない声や音などを聞くことができるというもので「神通力」と言われるものです。世の中にはこうした特殊な能力を持った人もいますが、こうした能力は私たちの成仏には全く関係がなく、むしろ心を惑わせ、物事を正しく判断できなくさせてしまいます。故にこうした人の言葉を信じて、悩み・苦しみを解決しようとしたり、自分自身の人生を決定しようとすることは間違いです。
宗教の正邪を定める基準は、「但し法門をもて邪正をたゞすべし」と仰せのごとく、仏様の教えである法門に随って正邪を判断すべきなのです。正しい信仰をすれば正しい確かな利益が生じますが、間違った信仰や低い教えを説く宗教を信仰すれば、そのまま悪い影響を受け、不幸な人生を歩むことになるからです。
そして正しい信仰とは、末法においては日蓮大聖人の示された三大秘法の大御本尊への信仰です。『上野殿御返事』に、
「今、末法に入りぬれば余経も法華経も
と仰せられる通りです。日蓮大聖人の示された南無妙法蓮華経こそが唯一最高の正しい仏法であり、最高の人生を送るためには、正しく最高の宗教を選ばなくてはなりません。
正しい信仰にこそ正しい利益が
私たちの生命は、三世に
「過去の因を知らんと欲せば、其の現在の果を見よ。未来の果を知らんと欲せば、其の現在の因を見よ」(同 五七一㌻)
と示されています。
また、御法主日如上人猊下は、
「不幸と苦悩の根本の原因はすべて邪義邪宗の謗法の害毒にある」(大白法 六九三号)
と仰せです。私たちが幸せになるためには、何よりも苦悩の原因となる謗法を対治することが大切なのです。そしてまた、今私たちが真実の幸せを築くためには、正しい因となる御本尊への信心修行が必要です。そして私たちの使命は、未だ御本尊を知らずに苦悩に
「仏法の中には仏い
と仰せです。
御本尊の功徳に浴し、幸せな毎日を送ることのできる私たちは、自らの信心だけに満足することなく、より多くの人々を折伏することこそが、今最も大切であると心得、勇気を奮い起こして、大聖人様の御金言のままに、平成二十七年・平成三十三年の御命題達成に向け、折伏に邁進しましょう。
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