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「血脈」の語は、一般的には「ケツミャク」と読み、血管、血統、血筋の意を表します。仏教用語として用いる場合は「ケチミャク」と読み、このときは仏教の伝統、法統の意を表し、教理を師匠から弟子へと代々伝えていくことをいいます。
仏教の伝法の在り方には、
『日蓮一期弘法付嘱書』に、
「日蓮とあるように、ここに日蓮大聖人は血脈の次第を「日蓮日興」と明確に示されて、日興上人ただ御一人に仏法の一切を相承されたことを明かされています。
日蓮大聖人の宗旨の深義である三大秘法とその法義は、常随給仕の間に口伝、または筆受によって日興上人に相承されていますが、その総括的な証拠文献が、いま挙げた弘安五年九月の『日蓮一期弘法付嘱書』と、同年十月の『身延山付嘱書』なのです。
また、この血脈相承は
但し、この血脈相承は、あくまでも師弟相対する
第五十六世日応上人は『
「唯授一人嫡々血脈相承にも別付総付の二箇あり、その別付とは則ち法体相承にして総付は法門相承なり、而して法体別付を受けと、血脈相承に別付（法体相承）と総付（法門相承）の二つがあることを明かされています。
私たちは、法体別付の相承すなわち本門戒壇の大御本尊を御相承される御法主上人に信伏随従することにより、日蓮大聖人の仏法を正しく
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