|
大白法・平成１５年５月１６日刊 （第６２１号より転載） 信行を磨く （７７）
五月の勇猛精進
高野日海御尊能化
鯉の滝のぼり
澄み亘った青空に、鯉のぼりが翩翻とひるがえり、子供の成長を希う親心が、そこはかとなく漂う五月です。
鯉のぼりの風習は、
ここには鮒とありますが、この鯉が万に一つも滝を登り切れば竜になるという故事こそ、鯉のぼりの謂であります。
子供があらゆる困難に打ち勝って、立派に成人するようにとの祈りを込めての祝いであります。
日蓮大聖人は、この鯉の滝のぼりの難事を成仏のそれに比べられて、
と、諭されます。
それは丁度、源氏や平家の兵たちが、一命を賭して王の警護役に徹して、その功績を残した後も、なかなか昇殿を許されずに、永くその不遇を託ったように、あるいはまた舎利弗その他の修行者が、種々の魔に誑かされて、その道を退転して永劫に地獄、餓鬼、畜生等の三悪道、六道輪廻の苦しみを受けたように、私たちの成仏への道も、並の決意精進では難事の成仏は覚束ないと誡められます。
大願を起こせ
今世界は挙げて経済不況、加えてアフガン、パキスタン、イラク、イスラエル、その他の国々に紛争が続発し、その上原因不明の諸疫病が燎原の火のごとく蔓延して、一切衆生は三災七難の責め苦に苛まされております。
その中に私たちは宿縁深厚、値い難き御本仏日蓮大聖人の出世の御本懐たる、本門戒壇の大御本尊に巡り値い、成仏の大直道を歩んで、疫病にも罹らず、兵火にも曝されず、どうにか生活が営める恵まれた境界に在ります。
けれども生者必滅、会者定離の例えのごとく、死は一定、何時かはこの身を終える時が、誰の上にも必ず訪れるのであります。
ここに日蓮大聖人は、私たちにその分段の生死の煩悩を断ち切って、
と、厳しい指針を下されます。
大願とは法華弘通であり、一切衆生の救済に極まります。
一大決心のもと、同じ命ならば妙法弘通にその一生を捧げて、悔いなき人生を貫かれることこそ大切と明かされます。
経済不況の中、会社勤めも並大抵のことではありません。いやになって投げ出そうと挫けそうになることもありましょうが、この世は忍土の娑婆世界、良いことずくめのはずはありません。苦楽相半ばするのが人間界の常と割り切って、前向きに進んで行きましょう。
世法即仏法
『檀越某御返事』には、
とございます。大聖人時代のみやづかいとは、主君第一の御奉公、一筋道の忠義に徹することでありました。すべて主君のところに精神を止めて、心を散らさないことが肝要であります。この清浄な忠誠心の真心こそ法華経の信心、苦労の伴う会社勤めも、子育て家事一切も、すべて法華経の信心につながるのであります。
されば北条重時は『極楽寺殿御消息』に、
と述べていますが、仏法から申せば仏祖三宝尊の大恩、その他ありとあらゆる恩に報いるのが仏道、その恩も報じないで諸天の加護、御本仏の御利生を願うのは、船も無いのに荒れ狂う海を渡ろうとする人と同じでありましょう。
これら一切のみやづかいの本も、所詮信の一字に極まります。
御法主日顕上人猊下は、第四回の講頭・副講頭指導会に、
と、正しい信心を貫くところに、その生業生活も立ち、幸せになるとの御指南であります。
もとより私たちは罪業深き荒凡夫、過去世の謗法罪は知る由もありません。ある時は不軽菩薩を軽んじた人々の後に付いては雷同し、ある時は釈尊の法華経説法の時に五千の増上慢の末座に居してその座を乱したような者だったかも知れません。その重い罪障を今生に消滅して成仏を遂げるのであります。
勇猛精進
怠け心を遠ざけ、勇猛精進を友として励むことこそ、日蓮大聖人の弟子檀那の進むべき道であります。
「一心欲見仏 不自惜身命」の信心のあるところ、必ず諸天の加護は強いのであります。
と、滝の下の鯉が、鷲、鷹、漁師の網を逃れて滝を登り切るように、日蓮大聖人はどんな難にも負けずに広布の先陣を歩まれ、私たちに後に続けと励まされます。
冒頭の『上野抄』の追伸には、
と、一文不通の三烈士の不惜身命の信心を激賞あそばされ、これに続けとの御指南であります。伊豆御難会の五月を平成二十一年めざして力一杯精進してまいりましょう。
|
| 目次へ戻る |