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大白法・平成２１年３月１６日刊 （第７６１号より転載） 信行を磨く （１３３）
総本山は不思議な霊地
斎藤善道御尊師
日蓮大聖人が『立正安国論』に正義顕揚あそばされてから七百五十年の本年も、はや二カ月半が過ぎました。
大聖人は鎌倉で、甚大な被害をもたらした正嘉元（一二五七）年八月二十三日の大地震を経験され、さらに翌年からの大風、大飢饉、大疫病を目の当たりにされ、その様を、大半を超える人が死を招いたと記されています。そしてこうした有り様を見て、大聖人は『安国論御勘由来』で、
に『立正安国論』を御述作あそばされたと仰せです。
災難の原因は謗法に
大聖人は、こうした打ち続く災難の原因を『立正安国論』に、
と、国に謗法が盛んなためであるとお説きになりました。
七百五十年経った今日、大聖人の時代と同じく世相は混乱しています。政治の混迷、経済の不安、食品業界の偽装、建築界の偽装、教育界の不祥事、度重なる殺人事件など、枚挙に暇がありません。
このような日本の窮状に、世間でも、歴史家や報道関係者や教育者がその立場で、早急に改革が必要であると訴えています。曰く、「今、最初にやるべきことは『大倹約』すなわち経費節減だ。そこですぐにやれて効果も大きいことは天下りの根絶だ」、「国家公務員法で、元官僚の再就職を対象から外したが、後に政府が閣議決定した政令の付則に例外規定が盛り込まれた。国会でつくられた法律が、役人から政令でひっくり返される情けない日本の政治」、「子供たちの心が荒れ、学力の低下したのは、教育から日本精神が失われた結果である。秩序と礼節を教える教師が、愛と調和を尊重する人間性を否定し、我欲や争いの心を植えつけ、日本人から勤勉や誠実さを奪っている。経済的繁栄をして苦悩している原因は道徳力の低下にある」と。
世相の混乱の根本原因は、もちろん大聖人が『立正安国論』で仰せのように、国中に謗法が盛んなためであり、それに拍車をかけているのが、大謗法団体が政権与党に入っているためであります。
濁世こそ折伏を
大聖人は、『立正安国論』に、
とお示しになり、『聖愚問答抄』に、
と仰せです。
濁世の今こそ、威勢をもって折伏を行じるべき時であり、世の人々が正法に帰したならば、世は仏国となり、仏国は衰えることはないとお示しです。そして、そこに住む人は「身は安全にして、心は禅定」になると仰せです。
『立正安国論』に、
と、『上野殿御返事』に、
と、また『松野殿御返事』には、
と示されています。
百年に一度の経済危機だからこそ、はかない一生の身を惜しまず、我が命は御本尊様に捧げると思い切り、折伏行に邁進することが大切です。
折伏に精進するところに、大聖人が「偏に国土の恩を報ぜんが為」に『立正安国論』を御述作され、国主を諌暁された正義顕揚の意義を、私たちの立場で体験し、大聖人に御報恩できるものと思います。
登山は不可思議な霊地への参詣
本年初頭より、五十万総登山が始まり、各支部、七万五千名大結集、記念支部総登山の推進をしています。
総本山はいかなる所かと尋ねるに、像法決疑経の沙羅の四見に准じて拝すれば、「総本山を、ある人は土沙草木石壁なりと見る。ある人は七宝をもって清浄に荘厳した所と見る。ある人は三世の諸仏の所遊行の所と見る。ある人は即是れ不可思議にして仏の境界真実の法体の在す所と見る」でしょう。
その人の境界で見ようは様々ですが、総本山は、「即是れ不可思議にして仏の境界真実の常寂光土」であります。かかる不思議な所に登山参詣させていただけるのだと感謝し、だからこそ成仏できるのだと肝に銘ずべきであります。
大聖人は『南条殿御返事』に、
とお示しになり、しばらく登山参詣を中絶している南条時光殿に参詣を促され、また、病気である南条時光殿に対して、急いで病気を治療されて登山参詣しなさいと、御慈悲あふれる御指南をあそばされています。
初信の人で、御本尊様や登山の功徳がまだ理解できず、登山を勧められても、ただ旅行で参詣する、と思っている人もいるかもしれません。
しかし、仏様の境界から見るならば、大御本尊在す大石寺は、「即是れ不可思議にして仏の境界真実の常寂光土」であります。かかる不思議な所へ登山参詣させて戴くのですから、罪障消滅し、大きな功徳が具わるのです。
だからこそ、大聖人は南条時光殿に対して、病気を心配れさつつも、急いで病気を治して登山しなさいと御教示あそばされたのです。
今生の思い出になる活動を
『持妙法華問答抄』に、
本年は、登山推進に、折伏に、今生一生の思い出になるような華々しい精進をして、折伏と登山の誓願目標を完遂いたしましょう。
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