一、御述作の背景本抄は、弘安元年（一二七八）七月三日、大聖人様が五十七歳の時、身延で対 告 衆 本抄の対告衆は従来、駿河国（静岡県）岡宮に住む妙法尼とされてきました。しかし、本抄の内容からは対告衆を妙法尼と確定すべき根拠はなく、江戸期以来の妙法尼を対告衆とする伝承も、根拠は不明なのです。よって、本抄の対告衆は、「題目を唱えるだけで即身成仏できるかどうか」についての疑問を、大聖人様にお手紙でお尋ねした一女性信徒と申せましょう。 背 景 本抄を しかし、この十四日付の『妙法尼御前御返事』は、古来、弘安三年の御著述とされていたのです。それを高祖遺文録以降ほとんどの御書が、弘安元年としてきましたが、その理由は明白ではなく、本抄と、七月十四日付の『妙法尼御前御返事』を同一の対告衆とする根拠は全くないのです。ゆえに今後、本宗では当抄を、古来からの名称であった「 二、本抄の大意まず初めに大聖人様は、質問者に対し、お次に、法華経を受持する人は、即身成仏が叶うことを述べられて、南無妙法蓮華経は一句一偈ですが、同じ一句のなかでも一切経の肝要であり、眼目であり、したがって南無妙法蓮華経の題目には、一切の功徳が漏れることなく、 しかしながら、世間の学者等は小乗・権教の教えに執着し、仏法を学びそこなって謗法の邪義を立てているが、世の人々はそれを疑うことなく信用しているために、法華経の そして最後に、この法華経は女人も悪人もそのままの姿で即身成仏できる教えであり、ゆえに、御本尊を信じて題目を唱えることにより、妙法の経力をもって即身成仏することは疑いないことであると激励されて、お手紙を結ばれています。 拝読のポイント大聖人様は、末法の世に法華経の一句一偈のいわれを問う人は稀なことであると、六難九易の理を示され、質問者を誉められていますが、この六難九易とは、釈尊が宝塔品において、滅後の弘経を勧めるなかで、滅後弘経の難事であることを示したものです。すなわち九易とは本抄に、 「「三千大千世界をまりの如くに 「無量の余の経典を受け持ちて人に説ききかせ、聴聞の道俗に六神通をえせしめん」 などとお示しのように、およそ不可能と思われる九つの事例の事で、滅後弘経の六難に比較すれば、難事ではないと説かれるのです。 その六難とは、 少説此経難（ひとりのためにも法華経を説くこと） 聴受此経難（法華経を聴受して、その義趣を質問すること） 受持此経難（法華経を受持すること） であります。大聖人様は、法華経を聴受して、その その質問とは「南無妙法蓮華経と唱うる計りにて仏になるべしや」ということですが、大聖人様は、法華経の一句一偈である「南無妙法蓮華経の題目」は、一句であっても肝心の一句であり、法華経一部八巻を漏らすことなく収めていると説かれます。そしてそれゆえ、法華経一部の功徳は南無妙法蓮華経の題目にすべて納まることを示されて、唱題の功徳の莫大であることを示されるのです。 邪宗では、釈尊の方便無得道の教えにしがみつき、写経や荒行などといった修行をして、成仏を期すると称していますが、それらの教行は、正法像法時代には分々の利益はあったとしても、末法においては一分の益もありません。それどころか、正法に背く咎により、罪障を積むことになるのであり、決して成仏は叶いません。大聖人様は、 「此の経の題目は習ひ読む事なくして大なる善根にて候」 と仰せになり、難解な教理を学習しなくても、またどんなに宿業深重の身であっても、妙法の題目を唱えていくことによって仏性をあらわし、即身成仏の道を歩むことができると御指南され、これこそまさに、 「仏法の しかしここでの、「習い読む事なくして」との仰せが、行学に精進せずとも良いという意味ではないことは当然です。これは、「 つまり、仏法をたとえ頭で理解しても、信心のない人は成仏できませんが、反対に解はなくても信心を強盛に持つ人は、成仏は疑いないと教えられているのです。 私たちは、三大秘法総在の大御本尊に対し奉り、本門の題目を唱えるという、「持ちやすく行じやすき法」を、素直に信じ行ずることが、成仏への直道であることを確信してまいりたいものです。 結 びこのように大聖人様は本抄において、信心さえ決定すれば、妙法の絶大な力用により、たやすく即身成仏が叶うことをお示しになられました。しかしまた法華経には、 「此の経はこの御指南を証明するかのように、邪教と化した池田創価学会は、信仰心を失い、逆にこれを これこそまさに、正法受持を妨げんとする魔の働きというほかありません。成仏の信心を失い、魔の手先となって働かされる創価学会員こそ誠に哀れと申せましょう。 さあ、いよいよ地涌六万による末法広布への新出発の時が来ました。私たちはいよいよ異体同心の信心を固め、目前にせまった六万総登山を大盛会で迎えましょう。そして、御本仏日蓮大聖人様の大白法を高く掲げ、真の地涌眷属の誇りも高く、大難を恐れず、魔軍を打ち破り、御法主日顕上人猊下のもと、広宣流布に向かって堂々と折伏弘教を推し進めてまいりましょう。 |