大白法・令和3年8月16日刊(第1059号)より転載
 
 八月度 広布唱題会の砌(於総本山客殿)
 
 本日は、本年八月度の広布唱題会に当たりまして、皆様には諸事万端御繁忙のところ、信心強盛(ごうじょう)に参加され、まことに御苦労さまでございます。
 既に皆様も御承知の通り、今、新型コロナウイルス感染症が爆発的に蔓延(まんえん)し、末法濁悪(じょくあく)の世相そのままに騒然とした様相を(てい)しております。
 しかし、かくなる時こそ、私どもは改めて『立正安国論』の御聖意(しょうい)を拝し、一意専心、全力を傾注して折伏を断行していかなければならないと思います。
 大聖人様は『立正安国論』に、
(つらつら)微管(びかん)を傾け(いささか)経文を(ひら)きたるに、世(みな)正に(そむ)き人(ことごと)く悪に()す。故に善神(くに)を捨てゝ(あい)去り、聖人(ところ)を辞して(かえ)らず。(ここ)(もっ)て魔来たり()来たり、(さい)起こり(なん)起こる。()はずんばあるべからず。恐れずんばあるべからず(中略)嗟呼(ああ)悲しいかな如来誠諦(じょうたい)禁言(きんげん)に背くこと。(あわ)れなるかな愚侶(ぐりょ)迷惑の麁語(そご)に随ふこと。早く天下の静謐(せいひつ)を思はゞ(すべから)く国中の謗法を()つべし」(御書 二三四㌻)
と仰せであります。
 そもそも、世の中の不幸と混乱と苦悩の原因は、誤った宗教・思想にその原因があることは、既に大聖人様が『立正安国論』において明示されている通りであります。
 されば、私どもは『法華初心成仏抄』の、
「仏になる法華経を耳にふれぬれば、(これ)を種として必ず仏になるなり。されば天台・妙楽も()の心を以て、()ひて法華経を説くべしとは釈し給へり。譬へば人の地に依りて倒れたる者の、返って地をおさへて()つが如し。地獄には()つれども、()く浮かんで仏になるなり。当世の人(なに)となくとも法華経に背く(とが)に依りて、地獄に堕ちん事疑ひなき故に、とてもかくても法華経を強ひて説き聞かすべし。信ぜん人は仏になるべし、謗ぜん者は毒鼓(どっく)の縁となって仏になるべきなり。(いか)にとしても仏の種は法華経より(ほか)になきなり」(同 一三一六㌻)
との御金言を拝し、新型コロナ感染症によって騒然としている今こそ、講中一結・異体同心して、一人でも多くの人達に広大無辺なる妙法の功徳を説き、折伏を行じていかなければならないのであります。
 大聖人様は『持妙法華問答抄』に、
「寂光の都ならずば、(いづ)くも(みな)苦なるべし。本覚の(すみか)を離れて何事か楽しみなるべき。願はくは『現世(げんぜ)安穏(あんのん)後生(ごしょう)善処(ぜんしょ)』の妙法を(たも)つのみこそ、(ただ)今生の名聞(みょうもん)後世の弄引(ろういん)なるべけれ。(すべから)く心を一にして南無妙法蓮華経と我も唱へ、他をも(すす)めんのみこそ、今生人界の思出(おもいで)なるべき」(同 三〇〇㌻)
と仰せられています。
 まさにこの御文を拝する時、私どもは()い難き末法の御本仏宗祖日蓮大聖人様の仏法に値い奉り、今こうして妙法広布への戦いに加わることができましたことを心から感謝するとともに、これからも、なお一層の精進をもって折伏を行じ、一天四海皆帰(かいき)妙法を目指して、精進されますよう心から願い、はなはだ粗略ながら、本日の挨拶といたします。