令和三年　唱題行（七月三十一日）の砌

　

　今月の一日から始めました七月度の唱題行も、本日をもって終了いたします。皆様には一月(ひとつき)間、まことに御苦労さまでございました。

　さて、大聖人様は『法華初心成仏抄』に、

「凡(およ)そ妙法蓮華経とは、我等衆生の仏性と梵王(ぼんのう)・帝釈等の仏性と舎利弗(しゃりほつ)・目連等の仏性と文殊(もんじゅ)・弥勒(みろく)等の仏性と、三世諸仏の解(さと)りの妙法と、一体不二なる理を妙法蓮華経と名づけたるなり。故に一度妙法蓮華経と唱ふれば、一切の仏・一切の法・一切の菩薩・一切の声聞・一切の梵王・帝釈・閻魔(えんま)法王・日月・衆星・天神・地神・乃至地獄・餓鬼(がき)・畜生・修羅・人天・一切衆生の心中の仏性を唯(ただ)一音に喚(よ)び顕はし奉る功徳無量無辺なり」（御書　一三二〇㌻）

と仰せであります。

　すなわち、大御本尊様に対し奉り、余念なく南無妙法蓮華経と唱え奉る者は、十界の衆生の心中の仏性が呼び顕され、我が色心が即、妙法の当体となって即身成仏できるとの仰せであります。

　よって、至心に妙法を唱える者は、広大無辺なる妙法の功徳によって、百人は百人、千人は千人ながら仏と成ることができるのであります。

　ただし、ここで大事なことは、私どもの唱題が、ただ唱題だけに終わってはならないということであります。

　大聖人様は『持妙法華問答抄』に、

「願はくは『現世(げんぜ)安穏(あんのん)後生(ごしょう)善処(ぜんしょ)』の妙法を持(たも)つのみこそ、只(ただ)今生の名聞(みょうもん)後世の弄引(ろういん)なるべけれ。須(すべから)く心を一にして南無妙法蓮華経と我も唱へ、他をも勧(すす)めんのみこそ、今生人界の思出(おもいで)なるべき」（同　三〇〇㌻）

と仰せであります。

　すなわち、自行化他にわたる信心こそ肝要であると仰せられているのであります。せっかく唱題によって積んだ功徳を己(おの)れだけのものとせず、世のため人のため、折伏を行じてこそ、大聖人様の御意(ぎょい)にかなった信心と言えるのであります。

　故に、大聖人様は『南条兵衛(ひょうえ)七郎殿御書』に、

「いかなる大善をつくり、法華経を千万部書写し、一念三千の観道を得たる人なりとも、法華経のかたき(敵)をだにもせ(責)めざれば得道ありがたし」（同　三二二㌻）

と仰せられているのであります。

　どうぞ皆様には、唱題行で積んだ功徳と歓喜をもって一天広布を目指し、世のため人のため、一切衆生救済の最善の方途(ほうと)たる折伏に励んでいただきたいと思います。

　特に今、日本も世界も、新型コロナウイルス感染症によって騒然としておりますが、かくなる時こそ、私どもは一人でも多くの人に妙法の功徳を説き、決然として折伏に打って出ていかなければならないと思います。

　どうぞ皆様には、唱題に励み、一意専心、折伏を行じ、もって自他共の成仏を目指し、いよいよ精進されますよう心から願い、簡単ながら本日の挨拶といたします。