三月度　広布唱題会の砌

　

　本日は、三月度の広布唱題会に当たり、皆様には深(じん)信(しん)の御登山、まことに御苦労さまでございます。

　特に今、日本乃至世界に蔓(まん)延(えん)しつつある新型コロナウイルス感染症の流行で騒然としている時、私どもは今こそ、改めて『立正安国論』の御聖(しょう)意(い)を拝し、一致団結・異体同心して、妙法広布へ挺(てい)身(しん)していかなければならないと思います。

　そもそも『立正安国論』は、今を去る七百六十年前、文応元（一二六〇）年七月十六日、宗祖日蓮大聖人御(おん)年(とし)三十九歳の時、宿屋左衛門入道を介して時の最高権力者・北条時(とき)頼(より)に提出された、国主への諌(かん)暁(ぎょう)書であります。

　すなわち『立正安国論』は、大聖人が日本国の上下万民が打ち続く天(てん)変(ぺん)地(ち)夭(よう)・飢(き)饉(きん)・疫(えき)癘(れい)ー疫癘とは悪性の流行病のことで、今日の新型コロナウイルス感染症の如きものを言い、これらの疾(しつ)疫(えき)によって重苦に責められ、塗(と)炭(たん)の苦しみに喘(あえ)いでいる悲惨なる状況を深く憂(うれ)えられ、この惨状を救わんとして、末法の御本仏としての大慈大悲をもって、北条時頼ならびに万民をお諌(いさ)めあそばされたところの折伏諌暁書であり、国家の興亡治乱を透視し、兼知し給う明鏡にして、過去・現在・未来の三世を照らして曇りなく、まさしく、

「白楽天が楽(が)府(ふ)にも越へ、仏の末来記にもをと(劣)ら」（御書　一〇五五㌻）

ざる書であります。

　そのなかで、大聖人はたび重なる災難を防ぎ、仏国土を建設するためには、

「汝(なんじ)早く信仰の寸心を改めて速やかに実乗の一善に帰(き)せよ。然(しか)れば則(すなわ)ち三界は皆仏国なり」（同　二五〇㌻）

と仰せられて、一刻も早く謗法の念慮を断(た)ち、「実乗の一善」に帰することが、国を安(やす)んずるためには最も大事であると仰せられているのであります。

　「実乗の一善」とは、大聖人の元意は文上の法華経ではなく、法華経本門寿量品文底独(どく)一(いち)本門の妙法蓮華経にして、三大秘法の随一、本門の本尊のことであります。すなわち「実乗の一善に帰せよ」とは「立正」と同意でありまして、万民一同が謗法の念慮を断ち、三大秘法の大御本尊に帰依することが、国土を安んずる絶対不可欠な要件であることを示されているのであります。

　されば、大聖人は『諸経と法華経と難易の事』に、

「仏法やうやく顛(てん)倒(どう)しければ世間も又濁(じょく)乱(らん)せり。仏法は体(たい)のごとし、世間はかげのごとし。体曲がれば影なゝめなり」（同　一四六九㌻）

と仰せであります。

　すなわち、この御金言の通り、天変地夭を含め、世の中が混乱する原因は一にかかって仏法の乱れ、つまり正法を信ぜず、悪法を信じているが故であります。よって、悪法を信ずれば人心が乱れ、人心が乱れれば国土世間にまで大きな影響を及ぼすことになるのであります。

　故に、大聖人は『瑞相御書』に、

「夫(それ)十方は依(え)報(ほう)なり、衆生は正(しょう)報(ほう)なり。依報は影のごとし、正報は体のごとし」（同　九一八㌻）

と仰せであります。

　すなわち、仏法においては依(え)正(しょう)不(ふ)二(に)の原理が説かれ、主体たる正報とその依(よ)りどころたる依報とが一体不二の関係にあることを明かされているのであります。よって、正報たる我ら衆生のあらゆる用(はたら)きが、そのまま依報たる国土世間へ大きく影響を及ぼすのであります。

　『瑞相御書』には、

「人の眼耳等驚(きょう)そう(躁)すれば天変あり。人の心をうご(動)かせば地動す」（同　九一九㌻）

と仰せられ、また、

「人の悦(よろこ)び多々なれば、天に吉(きち)瑞(ずい)をあらはし、地に帝(たい)釈(しゃく)の動(うごき)あり。人の悪心盛んなれば、天に凶(きょう)変(へん)、地に凶(きょう)夭(よう)出(しゅっ)来(たい)す」（同　九二〇㌻）

と仰せられているのであります。

　この依正不二の原理は、透徹された仏様の智慧であり、三世十方、すなわち無限の時間と空間を通覧せられて明かされた御本仏の知見であります。したがって、妙法に照らして示されたこの依正不二の大原則を無視して、今日の如き混迷を極める惨状を救い、真の解決を図ることはできないのであります。

　すなわち『立正安国論』の正意に照らせば、正報たる我ら衆生が一切の謗法を捨てて、実乗の一善たる三大秘法の随一、本門の本尊に帰依すれば、その不可思議広大無辺なる妙法の力用によって、我ら衆生の一人ひとりの生命が浄化され、それが他から全体へ、衆生世間に及び、社会を浄化し、やがて依報たる国土世間をも変革し、仏国土と化していくのであります。

　反対に、我ら衆生の生命が悪法によって濁(にご)れば、その濁りが国中に充満し、依報たる国土の上に様々な変化を現じ、天変地夭となって現れるのであります。

　これが『立正安国論』に示された原理であり、この原理を体して、真の世界平和と仏国土実現のため、挺身していくのが我ら本宗僧俗の大事な使命であります。ここに今日、我々が法華講員八十万人体勢構築の達成へ向けて、全力を傾注していかなければならない大事な意義が存しているのであります。

　『立正安国論』の末文には、

「唯(ただ)我が信ずるのみに非(あら)ず、又他の誤りをも誡(いまし)めんのみ」（同　二五〇㌻）

と仰せであります。

　宗祖日蓮大聖人御聖誕八百年の大佳節まで、いよいよあと一年。私ども一人ひとりがこの御金言を胸に、混迷を極める末法濁悪の世の中を浄化し、一人ひとりの幸せはもとより、全人類の幸せと真の仏国土実現を目指して、謗法を破折し、折伏を行じていくことが、今、なすべき最も大切なことであることを心肝に染め、誓願達成へ向けて、さらなる大前進をされますよう心からお折りするものであります。

　そして、必ずや全支部が折伏誓願を達成し、もって仏祖三宝尊の御宝前に晴れて御報告できますよう心から願い、本日の挨拶といたします。