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二月度 広布唱題会の砌
皆さん、おはようございます。
本日は、二月度の広布唱題会に当たりまして、多くの方々が参加され、まことに御苦労さまでございます。
今月は御承知の通り、宗祖日蓮大聖人御聖誕の月であります。
日蓮大聖人様は今から七百九十四年前、
御本仏宗祖日蓮大聖人様が末法に御出現あそばされることは、既に三千年の昔、釈尊が法華経において予証されているところであります。すなわち、釈尊は法華経神力品において、
「
と仰せられています。
この御文について、大聖人様は『寂日房御書』に、
「経に云はく『日月の光明の能く諸の
と仰せであります。
すなわち、神力品のこの御文こそ、末法に
釈尊は、
大聖人様は、その上行菩薩の再誕として末法に御出現あそばされましたが、しかし、上行菩薩としてのお立場はあくまでも外用のお姿であって、内証
故に、総本山第二十六世日寛上人は『文底秘沈抄』に、
「
と仰せられているのであります。
すなわち、今、末法は釈尊の説かれた文上の法華経では、既に一切衆生の
故に『高橋入道殿御返事』には、
「末法に入りなば
と仰せられ、また『上野殿御返事』には、
「今、末法に入りぬれば余経も法華経も
と仰せられているのであります。
今、大聖人様が御所持あそばされるところの妙法は、法華経の題号としての妙法五字ではなく、久遠の本法たる妙法五字であります。
この妙法五字は、釈尊をはじめ三世諸仏の成仏得道の根源の法であり、三世にわたって一切衆生を救済する根本の教えであります。久遠の本法たる妙法五字は、人即法・法即人の妙法蓮華経にして、人に約せば久遠元初自受用報身如来の再誕、末法御出現の御本仏宗祖日蓮大聖人であり、法に約せば久遠元初の本法そのものであります。
今月は、末法の御本仏宗祖日蓮大聖人の御聖誕の月であり、私ども一同は、心から御本仏大聖人の御聖誕を奉祝申し上げるとともに、大聖人様の弟子檀那として、大聖人様の御
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