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六月度 広布唱題会の砌
皆さん、おはようございます。
本日は、六月度の広布唱題会に当たりまして、皆様には多数の御参加、まことに御苦労さまでございます。
本年も既に半ばを過ぎ、六月に入りましたが、皆様には僧俗一致・異体同心して、日夜、折伏誓願達成へ向けて御精進のことと存じます。
特に本年度は、十一月には御影堂の大改修落慶法要が行われる予定になっており、その前、十月末までには、全支部が必ず折伏誓願を達成して、晴れて仏祖三宝尊に御報告申し上げたいと思います。
もちろん、そのためには今まで以上の努力がなければ、誓願を達成することは困難でありますが、しかし、講中が異体同心してその困難を乗り越え、精魂を傾け、広布に貢献していくところに、地涌の菩薩の
『御義口伝』に、
「末法に於て
と仰せのように、正しい信心をしていこうとすれば、様々な難が競い起こることは
しかし、難来たるをむしろ喜びとして、難と
つまり、難は魔の所為でもありますから、こちらが逃げれば逃げるほど、
『四条金吾殿御返事』には、
「此の経を
と仰せであります。
まさしく「受くるはやすく、持つはかたし。さる間成仏は持つにあり」と仰せのように、信心は、
しかしまた、この信心を続けていこうとすれば、様々な難が競い起こることは必定であります。故に、
「此の経を持たん人は難に
と仰せであります。
「則為疾得無上仏道」とは、法華経見宝塔品第十一の御文でありまして、
「
と読みます。
すなわち、仏滅後の末法で妙法を信行する者は、速やかに無上仏道、成仏の境地を得ることができるとの意であります。
「疾得」とは、速やかに仏果を得ることであります。速疾
「速疾頓成」の「速疾」とは、
爾前の華厳経などでも速疾頓成を説きますが、いまだ十界互具が説かれず、したがって十界に差別があり、二乗・女人等の成仏が定まっておらず、また始成正覚の仏の所説でありますから本因の下種が定まらず、真の即身成仏とは言えないのであります。法華経に来たって初めて、速疾頓成は名目だけでなく、真実の義が具わってくるのであります。
つまり、
しかし、いかなる魔や困難が競い起きようが、本因下種の妙法を受持信行する者は、これらの難を乗り越え、必ず「則為疾得無上仏道」の大功徳、すなわち速やかに無上仏道を
今、宗門は来たるべき平成二十七年・三十三年の目標達成へ向けて、僧俗一致・異体同心して前進をしております。
この時に当たり、私どもは「則為疾得無上仏道」の御文を拝し、大御本尊様の広大無辺なる功徳を確信して、日夜
と同時に、この妙法信受の計り知れない広大なる功徳を、己れ一人だけに
されば、大聖人は『法華初心成仏抄』に、
「元より末法の世には、無智の人に機に
と仰せられ、さらに『如説修行抄』には、
「誰人にても
と仰せであります。
今こそ、私どもはこの御金言を拝し、末法の御本仏宗祖日蓮大聖人に連なる血脈正統の門下として、また大聖人の御
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