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三月度 広布唱題会の砌
本日は、三月度の広布唱題会に当たり、皆様には多数の御参加、まことに御苦労さまでございます。
再三、申し上げていることでありますが、宗門は昨年、国内外ともに折伏の気運が大いに高まり、平成二十七年・三十三年の目標達成へ向けて、大きく前進することができました。
これもひとえに、各指導教師をはじめ講中の全員が広布達成の一念に燃え、心を一つに異体同心の団結をもって、あらゆる難関を乗り越え、戦ってきた結果であり、いわば異体同心による勝利の結果であります。
皆様もよく御承知のとおり、大聖人様は『異体同心事』に、
「異体同心なれば万事を
と仰せられています。
すなわち、殷の紂王と周の武王の故事を引かれて、広布の戦いにとって、いかに異体同心の団結が大事であるかを御教示あそばされています。
つまり、広宣流布の戦いは個人個人の能力も必要ではありますが、しかし、いかに個人個人の能力が優れていても、それがばらばらであっては達成することはできません。全員が心を一つにして、共通の目標を持ち、目標実現のために大同団結して戦うとき、初めて個人個人の持てる力も充分に発揮され、想像以上の大きな推進力となって、目標達成に結びついていくのであります。
故に『生死一大事血脈抄』には、
「総じて日蓮が弟子檀那等
と仰せられ、異体同心なれば広言流布の大願も必ずかなうと仰せられています。
しかし反対に、「日蓮が弟子の中に異体異心の者之有れば、例せば城者として城を破るが如し」と、厳しく御制誡あそばされています。
また『弁殿御消息』には、
「
と仰せられ、ここでも厳しく、同信の者のなかに「心のひるがへる人」がいれば、いかに願いを込めて祈ろうとも、願いはかなわないと仰せられています。
これらの御文によって明らかなとおり、広宣流布の戦いにとって、異体同心の団結が絶対的不可欠の要件であることが明らかでありますが、しかし大事なことは異体同心、つまり心を同じくするといっても、どこに心を合わせていくかが問題であります。
もし、自分の心に合わせる、つまり自分の心に任せて仏法を見るとすると、我見に
つまり、自分の心を中心にするのではなく、自分の心を仏法に任せ、広宣流布の一点に焦点を合わせて、実践行動を同じくして誓願達成へ向けて折伏に励んでいくところに、真の異体同心の団結が生まれるのであります。
我々のこれからの戦いは、けっして楽なものではありません。あらゆる障魔が行く手を
しかし、「異体同心なれば万事を成じ」との御聖訓を心肝に染め、僧俗一致・異体同心していけば、いかなる困難も乗り越えることができます。
ただし、この異体同心の団結は、その根本に大御本尊に対する絶対の信と、
大聖人様は『当体義抄』に、
「正直に方便を捨て
と仰せであります。
この御金言の如く、唱題の功徳は煩悩・業・苦の三道を、法身・般若・解脱の三徳と転じ、その計り知れない功徳によって自らが浄化され、我が心を中心にするのではなく、我が心を仏法に任せて、正しい信心の道を歩むことができるようになるのであります。
されば、常に唱題を心掛け、弛まぬ唱題の功徳から異体同心の団結が生まれ、自行化他の正しい信心に励むことができることを、それぞれがしっかりと銘記され、本年こそ全支部が異体同心して、必ず本年度の誓願を達成し、もって仏祖三宝尊の御恩徳に報い奉るよう心から念じ、本日の挨拶といたします。
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