|
法華講連合会 第５０回総会より
本日は、ここ総本山におきまして、法華講連合会第五十回総会が、このように多数の参加のもと盛大に開催され、まことにおめでとうございます。
また本日は、御隠尊日顕上人猊下には諸事御繁忙のところ、わざわざ御臨席を賜り、まことに有り難く、厚く御礼申し上げます。御隠尊日顕上人猊下、まことに有り難うございます。
御承知の通り、法華講連合会が結成されてから五十一年、その間、半世紀にわたり、連合会は総本山を外護し、広布に貢献し、為宗為法、御奉公に励んでこられたことを心から感謝するとともに、これからも健全な発展を期して前進されますよう、心から願うものであります。
これは、昨年の「法華講連合会結成五十周年記念大会」の折にも申し上げたことでありますが、「法華講連合会規約」には、第五条に、
「連合会は、日蓮正宗総本山及び末寺を厳護し、日蓮正宗の教義を護持
とあります。
また、同じく第十二条には、
「連合会の法華講員は、次の各号に掲げる信条を堅持し、信行学に精進しなければならない。
一 本門戒壇の大御本尊を信仰の根本とし、総本山を厳護するとともに、所属の寺院・教会を広布の道場として護持発展せしめること。
二 行学二道、異体同心の御聖訓を身に体し、御法主上人猊下の御指南を
三
と記されています。
すなわち、法華講連合会に所属する法華講員の進むべき方向性と信条について記されていますが、法華講員はこのことをしっかりと銘記し、指導教師の指導のもと、これからもますます自行化他の信心に励み、遠くは一天四海本因妙広宣流布、近くは平成二十七年ならびに三十三年の目標達成を目指して精進されますよう、心から願うものであります。
振り返ってみますと、宗門は平成二十一年七月、諸天もことほぐなか、総本山広布の広場において「立正安国論正義顕揚七百五十年記念七万五千名大結集総会」を、予定を上回る七万八千四百二十三名の結集をもって大成功
その折、新たな日標として、来たる平成二十七年・第二祖日興上人御生誕七百七十年の佳節までに、全国のすべての法華講支部は折伏実践の確実な歩みをもって、法華講員の五〇パーセント増を図り、さらに、平成三十三年・宗祖日蓮大聖人御聖誕八百年までには、法華講員八十万人の体勢を構築して、大法広布へ資していくことを誓願いたしました。
その結果、広布を担い、誓願達成を心から願う全国の法華講支部が僧俗一体となり、あらゆる困難と障害を乗り越え、
法華講はこの勢いを
そのためには各講中が、
「異体同心なれば万事を
との御金言を心肝に染め、いよいよ僧俗一致・異体同心して、なお一層の団結を図り、折伏を実践していくことが最も肝要であろうと存じます。
さて、法華経譬喩品を拝しますと「三車火宅の譬え」が説かれています。
皆様には、既によく御承知のことと思いますが、これは、ある国の長者の家が火事になり、中では長者の子供達が遊びに夢中で火事に気づかず、外に逃げようともせず、遊び
そこで、長者は子供を救うために、
この譬えは、煩悩の火に包まれ、三界の火宅で遊ぶ子供すなわち一切衆生を、父の長者すなわち仏様が、羊車・鹿車・牛車の三乗の権教を説いて導き出し、大白牛車すなわち一仏乗の法華経を与えたことを示しており、一仏乗こそ真実の教えであることを述べられているのであります。いわゆる開三顕一の法門が説かれているわけであります。
そのなかで、火宅の中で夢中になって遊び戯れる子供の姿を諸々の衆生に譬えて、次のように説かれています。
今、使宜上、解りやすく申し上げますと、
「多くの人々は、生、老、病、死、あるいは人の世の
と、このように仰せられているのであります。
まさしくこの御文にあるように、とかく人間は環境に染まりやすく、初めはいやだと思っていても、次第に慣れてしまうと、それが当然のように思えてくるものであります。
したがって『立正安国論』のなかにも、
「
と仰せであります。
すなわち、辛い
つまり、多くの人々は、現実に煩悩の炎に焼かれていても、それが解らず、喜び、遊び、戯れ、覚えず、知らず、驚かず、怖れず、惰性に流されて、そこから抜け出せずにいるのが現状であります。
例えて言えば、それはちょうど
輪廻三道とは、衆生が六道の生死、つまり迷い、苦しみを続けていく状態を示したもので、
この輪廻三道から脱する方法こそ、『当体義抄』に、
「正直に方便を捨て
と甚深の御教示をあそばされているように、「正直に方便を捨て但法華経を信じ、南無妙法蓮華経と唱ふる」ことであります。
「正直に方便を捨て」とは、総本山第二十六世日寛上人は、
「『正直』とは、譬えば竹を竹と
と御指南あそばされています。
また「但法華経を信じ、南無妙法蓮華経と唱ふる」とは、
「
と仰せであります。
「本門寿量の教主」とは、すなわち久遠元初の御本仏宗祖日蓮大聖人の御ことであります。
すなわち、末法の御本仏、宗祖日蓮大聖人のお唱えあそばされた南無妙法蓮華経を至心に唱え奉るところに、我らはことごとく「煩悩・業・苦の三道、法身・般若・解脱の三徳と転じて、三観・三諦即一心に顕はれ、其の人の所住の処は常寂光土なり」との御金言を体現でき、広大なる御本仏の功徳を享受することができるのであります。
されば、我々は御本仏大聖人が御建立あそばされた本門戒壇の大御本尊を帰命
特に、今、宗門は僧俗一致・異体同心して、来たるべき平成二十七年・三十三年の目標達成へ向けて一歩一歩、確実に前進しております。
かかる時に当たり、我らは一人ひとりが地涌の
|