大白法・平成24年10月16日刊(第847号)より転載



   第40歩 ~遠 信 坊~
 
 法祥園東側(ほうしょうえんひがしがわ)東塔中(ひがしたっちゅう)(あゆ)みを(すす)めると、遠信坊(おんしんぼう)()てられています。
 遠信坊は、総本山第(そうほんざんだい)24()日永(にちえい)上人(しょうにん)(だい)に、遠信坊日具師(にちぐし)によって、元禄年間(げんろくねんかん)(1688~1703年)に創建(そうけん)されました。当時(とうじ)石之坊(いしのぼう)(きた)側、(いま)本種(ほんしゅ)坊の(あた)りに建立(こんりゅう)され、そこから()富士山(ふじさん)絶景(ぜっけい)であったことから「富士見(あん)」とも(しょう)されていました。
 その()元文(げんぶん)2(1737)年、第30世日忠(にっちゅう)上人の代に、島崎(しまざき)嘉亭氏(かていし)(のち)円入坊日勝(えんにゅうぼうにっしょう)師)によって再興(さいこう)され、文久(ぶんきゅう)2(1862)年、第51世日英(にちえい)上人の代に、薩摩藩藩主(さつまはんはんしゅ)島津(しまづ)斉彬公(なりあきらこう)寄進(きしん)によって再々興(さいさいこう)されています。
 この文久の再興は、島津斉彬公が、(おな)じ島津()(しゅっ)(しん)(なん)()(はち)(のへ)藩藩主であった南部(のぶ)(ゆき)公の(しゃく)(ぶく)によって(にゅう)(しん)し、その斉彬公の養女(ようじょ)江戸(えど)幕府(ばくふ)第13代将軍家定(しょうぐんいえさだ)公の正室(せいしつ)天璋院篤姫(てんしょういんあつひめ)無事(ぶじ)城入(しろい)りできたことに(たい)する御報恩(ごほうおん)として、金子(きんす)100(りょう)を総本山へ御供養(ごくよう)され、日英上人が現在(げんざい)大講堂(だいこうどう)の東側付近(ふきん)に建立されたものです。
  その後、(しょう)()38(1963)年には、第66世日達(にったつ)上人により、現在の()(うつ)され、平成(へいせい)19年に、『立正安国論(りっしょうあんこくろん)正義顕揚(しょうぎけんよう)750年の記念事業(きねんじぎょう)により、御当代御法主日如上人猊下(ごとうだいごほっすにちにょしょうにんげいか)によって再建新築(さいけんしんちく)されました。
 これまで遠信坊は、第36世日堅(にっけん)上人、第44世日宣(にっせん)上人、第51世日英上人が、隠居所(いんきょじょ)としてお()まいになられました。
 現在、遠信坊の本堂(ほんどう)御宝前(ごほうぜん)には、第66世日達上人が(したた)められた常住御本尊(じょうじゅうごほんぞん)御安置(ごあんち)されています。
 この遠信坊を再々興された斉彬公の養女で、将軍家定公の正室・天璋院篤姫は、後に家定公・斉彬公の()後継者問題(こうけいしゃもんだい)、さらに安政(あんせい)大獄(たいごく)桜田門外(さくらだもんがい)変等(へんとう)()(じょう)混乱(こんらん)にたいへん(こころ)(いた)められ、当時(とうじ)常泉寺(じょうせんじ)住職(じゅうしょく)(つと)められていた日英上人に御祈念(ごきねん)(ねが)()られました。
 そこで日英上人は、万延元(まんえんがん)(1860)年3(がつ)14()より51日間(にちかん)(あさ)(ひる)(よる)()けて、1日に12時間(じかん)唱題(しょうだい)(おこな)ったところ、次第(しだい)に世情も平穏(へいおん)になり、篤姫は、日英上人と常泉寺に報恩感謝(かんしゃ)の御供養をされたことが当時(とうじ)書物(しょもつ)(しる)されています。
 我々(われわれ)は、遠信坊を建立寄進(きしん)された方々の信仰姿勢(しんこうしせい)()()ぎ、日々(ひび)の唱題(ぎょう)(はげ)み、その功徳(くどく)をもって折伏行に邁進(まいしん)することが大切(たいせつ)です。
 

『総本山を歩く』目次へ戻る